Les Anciens expliquaient le nom d'Héphaïstos comme « ἀπὸ τοῦ ἧφται », c'est-à-dire « ce(lui) qui brûle, qui est allumé » . Diverses autres hypothèses ont également été avancées, comme un rapprochement avec φαίνω / phaínô , « briller ». En réalité, l'étymologie...
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Athéna et Héphaïstos assistent à la procession des Panathénées, plaque V (fig. 36-37) de la frise Est du Parthénon, v. 447-433 av. J.-C., British Museum Héphaïstos est rarement représenté dans l'art grec à l'exception de quelques scènes très appréciées...
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L'importance du travail de la forge dans les civilisations de l'âge du bronze et à l'âge du fer explique que le personnage du forgeron ait été étroitement associé au pouvoir politique et à la religion. Ainsi, à Citium (actuelle Larnaca à Chypre), un culte...
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Héphaïstos, d'un coup de hache, fait jaillir Athéna du crâne de Zeus, exaleiptron du Peintre C, v. 570-560 av. J.-C., musée du Louvre Héphaïstos prend part à la Gigantomachie et combat armé du feu dévorant : il tue ainsi Mimas en le recouvrant de fer...
Lire la suiteTrès habile dans son art, Héphaïstos façonne des armes remarquables, comme celles d'Achille , dont le bouclier offre une représentation parfaite du monde, celles de Memnon , la cuirasse de Diomède ou encore les cnémides d'Héraclès . Il fabrique aussi...
Lire la suiteD'après l’ Iliade , Héphaïstos est marié à l'une des Charites (ou Grâces), qui porte simplement le nom de Charis (littéralement « Grâce ») . Il en va de même dans la Théogonie (v. 907), mais Hésiode cite explicitement le nom d'Aglaé, la plus jeune des...
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Héphaïstos est unanimement présenté comme le fils d'Héra , mais il n'est pas clair qu'il ait eu un père. Homère en fait le fils de Zeus et Cinéthon celui de Talos, un Géant de bronze , mais dans la version majoritaire , Héra, jalouse du fait que Zeus...
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Dans la mythologie grecque, Héphaïstos ou Héphaistos (en grec ancien Ἥφαιστος / Hếphaistos ) est le dieu du feu, des forges et des volcans. Selon les sources, il est le fils d'Héra et de Zeus, ou d'Héra seule. Il est habituellement représenté sous les...
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Elle est surtout vénérée à Argos, citée par Homère comme une ville chère à la déesse, à l'instar de Mycènes et Sparte. Elle possède également un temple à Olympie, à Corinthe, à Samos ou encore au cap Lakinion, non loin de Crotone.
Lire la suiteFranz Rolf Schröder avait avancé qu’il fallait rapprocher le nom d’Héra du nom indo-européen de l’année *yērā-, présents en anglais year, allemand Jahr… Jean Haudry dans son essai La religion cosmique des Indo-européens (Archè, 1987) précise le sens de...
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